圣经 - 诗篇皇后瓦莱拉圣经。
圣经 - 诗篇书
Reina Valera圣经。
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来自最偏远的资历中的苏美尔,亚述和巴比伦文学传统,Salmodic风格的诗非常丰富。这些文化主要采用赞美诗或遗憾的形式。
许多埃及宗教赞美诗(尤其是“ Aton的国歌”),直接启发了不同的诗篇,其最明显的例子是诗篇104(请参阅参考文献)。
在波斯统治期间,诗篇盛行,在许多不同的风格和流派中都有多样化:赞美诗,弥赛亚图像,个人或团体后悔,末世,对上帝的愉悦,上帝信任接受答案,有教义的文本,这些文本记得重要的历史情节,全国人的感恩节等。
内容
显然,这是礼仪中使用的官方歌曲,在第二圣殿时期在耶路撒冷使用。总共有150个诗篇。8现在,分裂存在差异。所有版本都完全包含150个诗篇。将希伯来语版本与Septuagint和Vulgate进行比较时,问题提出了。因此,您可以在某些诗篇的编号和分裂中看到差异。尽管这些差异始终是指特定情况和特定情况,但不可避免地会对一般编号产生影响。
希伯来文本授予的编号仅对应于前8诗篇中的LXX和Vulgata,以及最后3个。希腊圣经将诗篇9和10融合在一起,并以113和114的形式做到这一点。成反比,分别为两个116,称之为114和115的零件,147的划分使诗篇146和147。
作为助记符规则,可以说,在诗篇10和148之间,septuagint和vulgate的编号等于希伯来语的数量较少。但是,通常在谈论诗篇n时,而没有给出更大的解释,它指的是希伯来语编号。
诗篇出现在原始的希伯来语中,分为五本书或藏品,这些书籍学是在诗篇41、72、89、106和150末尾出现的。 。首先提到的集合使我们能够在序言中发现它是在序言中找到的,以撰写向117 a写的教会的翻译。 C.表明诗篇书已经是公元前第二世纪初的希伯来语圣经的一部分。 C
文字
诗篇的原始文字在希伯来语中。尽管在Qumram中发现的碎片是从1世纪中期,但使用该语言的最古老的手稿是在10世纪末,因为它是一种广泛使用的文本,用于礼拜式,但它具有各种变革,并且很难发现最旧翻译的希伯来文本。如果将重复的文本(例如诗篇18)与2Samuel 33或诗篇14进行比较,则可以验证这一点。
即使在Qumram中发现了各种文本,甚至在某些情况下甚至是同一诗篇的变体时,最重要的是带有41个诗篇的11QPS皮革标签:7个apocryphal(sab 51、13-20和诗篇151中提到的Anthem也出现在Septuagint中),以及最后33 psalms of the septuagint)和Cansonal的最后33 psalms。